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在人生的道路上，不論是誰不免都會遇到一些挫折，有的人堅強挺過去；有的人消極懈怠，這時候就會來上一句“生死有命，富貴在天”。大多數(shù)人對這句話的看法都是抱著負面的情緒，他們認為人的生死由天來決定了，我們不必做什么掙扎，不必奮斗，只要等著天公評判就好了，至于是否能獲得榮華富貴就更不用奢求了，那都是上天注定的，所以自己這么悲慘的境地與自己無關(guān)，這也就是對自己的一種松懈，對自己責任的一種推卸。

以上的理解是多數(shù)人對“生死有命，富貴在天”這句話的看法，其實這種理解是大錯特錯的，甚至是完全相反的。其實有這種理解也不算奇怪，畢竟單純地看這句話，確實是有一些消極悲觀的出世態(tài)度。但是還有一個詞叫做斷章取義，用在這句話身上就非常地合適了，因為這句話就是從論語上面截取下來的。

人人都說“生死有命富貴在天”，但是很少人知道，其實后面還有一句。因為很少人真正了解這句話，隨意后人應用這句話的時候，就僅僅截取了這一句，殊不知下一句才是最重要的，那才是這句話要表達的真正意思，可惜卻沒幾個人知道。

其實這句俗語的出處是《論語》中的顏回篇，就像歇后語一樣，這句話是也可以說是出自古代的一個著名典故，那就是子夏勸人的故事。當時有一個落難的人跑到孔子的高徒子夏那里請教，他哭訴自己的不順心的事情。

子夏就安慰他，說了好長的一段話，其中就包括上面的那句俗語，但是后面的意思更為重要，看完發(fā)人深省。他說完“生死有命富貴在天”后，下面又提出了解決方法，他說做人要堅持自己，要做到守“禮”，要堅持最初的目標，不要輕言放棄，那樣的話天下的人就自然會尊重你，親近你，自己自然就有兄弟，有朋友，自然會度過難關(guān)。

從另一方面來看，這句話是出自儒家經(jīng)典《論語》，儒家的思想主張的是積極入世，改造世界，尤其后世的朝代都是尊崇儒家的入世思想，怎么會說出這么消極的話呢。生死有命，富貴在天，不是說聽從天意，消極度日，而是在面對困境時，要努力尋求出路，一定要用積極的心態(tài)來面對。所以說萬不可斷章取義，單單從一句話的表面意思來理解一句話。

都說“生死有命，富貴在天”，其實下一句最重要，卻沒幾個人知道網(wǎng)友們怎么看待這句話的呢？歡迎在下方留言討論。

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