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近日，由中央廣播電視總臺(tái)出品的六集系列紀(jì)錄片《大運(yùn)河之歌》播出，其中，“洛陽(yáng)”的身影頻頻出現(xiàn)，引來(lái)眾多網(wǎng)友關(guān)注。

近日，由中央廣播電視總臺(tái)出品的六集系列紀(jì)錄片《大運(yùn)河之歌》播出，其中，“洛陽(yáng)”的身影頻頻出現(xiàn)，引來(lái)眾多網(wǎng)友關(guān)注。

從隋唐洛陽(yáng)城遺址的應(yīng)天門(mén)、定鼎門(mén)、天堂明堂到隋唐大運(yùn)河文化博物館、洛邑古城、老城十字街……紀(jì)錄片《大運(yùn)河之歌》循著歷史脈絡(luò)，講述了洛陽(yáng)與隋唐大運(yùn)河的故事?！奥尻?yáng)何以成為唐代東都”“一個(gè)倉(cāng)窖夠1000人吃一年”等話題登上熱搜，引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注、熱議。

紀(jì)錄片第1集《整理山河》中提到，為加強(qiáng)南北聯(lián)系，隋煬帝定都洛陽(yáng)后，決定修建一條以洛陽(yáng)為中心、聯(lián)系全國(guó)的大運(yùn)河。如今的洛陽(yáng)，至今還保存著通濟(jì)渠(洛陽(yáng)段)、含嘉倉(cāng)、回洛倉(cāng)、天津橋、隋唐洛陽(yáng)城等大量珍貴的運(yùn)河遺產(chǎn)。

運(yùn)河的開(kāi)通為糧食運(yùn)輸提供便利，洛陽(yáng)回洛倉(cāng)遺址是隋煬帝在運(yùn)河沿線建造的糧倉(cāng)之一。洛陽(yáng)市考古研究院隋唐研究室研究員王炬在節(jié)目中介紹，根據(jù)鉆探和考古發(fā)掘，考古人員基本確定回洛倉(cāng)東西長(zhǎng)1140米、南北寬355米，推測(cè)由700個(gè)左右倉(cāng)窖組成，窖口直徑約10米至12米，深約7.5米至9.3米，推算每個(gè)倉(cāng)窖的容積大概是275噸至280噸，可存放約55萬(wàn)斤至60萬(wàn)斤糧食，“一個(gè)完整倉(cāng)窖的糧食，大致能供1000個(gè)人吃一年”。

“唐高宗正式確立洛陽(yáng)為東都，最主要的就是洛陽(yáng)在我國(guó)經(jīng)濟(jì)史上有非常重要的地位?！痹诩o(jì)錄片第2集《盛世氣象》中，陜西師范大學(xué)教授杜文玉介紹，公元657年，唐朝建立第39年，唐高宗決定立洛陽(yáng)為東都，他在《建東都詔》中提到，“此都中茲宇宙，通賦貢于四方”，與山河四塞的關(guān)中地區(qū)相比，交通便利無(wú)疑是洛陽(yáng)最大的地理優(yōu)勢(shì)。

唐高宗之后，唐睿宗即位，當(dāng)時(shí)的實(shí)際統(tǒng)治者武則天將洛陽(yáng)由東都改為神都。紀(jì)錄片提到，武則天統(tǒng)治時(shí)期，隋唐大運(yùn)河為洛陽(yáng)帶來(lái)的種種優(yōu)勢(shì)，是洛陽(yáng)再次成為帝國(guó)中心的重要原因。杜文玉認(rèn)為：“天堂的建成是武則天權(quán)力和財(cái)富的象征，也代表洛陽(yáng)是全國(guó)的政治中心、經(jīng)濟(jì)中心、文化中心，是當(dāng)時(shí)萬(wàn)民向往的地方。”武則天執(zhí)政期間，大唐國(guó)力持續(xù)強(qiáng)盛，洛陽(yáng)功不可沒(méi)。作為隋唐大運(yùn)河的中心城市，洛陽(yáng)在最鼎盛時(shí)期，其周邊糧倉(cāng)存儲(chǔ)的糧食甚至可以支用數(shù)十年。

當(dāng)前，洛陽(yáng)正充分發(fā)揮歷史文化優(yōu)勢(shì)，對(duì)隋唐洛陽(yáng)城、隋唐大運(yùn)河的珍貴遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展，隨著更多沉浸式體驗(yàn)新文旅項(xiàng)目啟動(dòng)實(shí)施，游客將在這里充分感受到“盛世隋唐”的煙火氣息。（洛報(bào)融媒·洛陽(yáng)網(wǎng)記者 智慧）(圖片為視頻截圖)

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